Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Δήμος Αγ.Νικολάου: Οι λόγοι αφαίρεσης των σκηνικών του Νησιού

Απάντηση στο θέμα της αφαίρεσης των σκηνικών της σειράς «ΤΟ ΝΗΣΙ» στην Πάνω Ελούντα, δίνει σε συνέντευξη που παραχώρησε σήμερα στα τοπικά μέσα ενημέρωσης ο πρόεδρος της Δημοτικής Κοινότητας Ελούντας κ. Βαγγέλης Μαυρικάκης παρουσία του Αρμόδιου Αντιδημάρχου Αγίου Νικολάουκ. Μανόλη Αικατερινάκη.
 
Όπως ανέφερε ο κ. Μαυρικάκης παρουσιάζοντας επίσημα έγγραφα και στοιχεία ήταν άκρως επικίνδυνα για την δημόσια υγεία, ενώ όπως υπογράμμισε ο κ. Αικατερινάκης επισημαίνοντας τους πραγματικούς λόγους αφαίρεσής τους η Δημοτική Αρχή δεν φέρει απολύτως καμία ευθύνη επ΄αυτού.


«Να τονίσουμε ότι εμείς δεν μπορούσαμε να μπούμε στη μέση ως Δημοτική Αρχή, αφού τα συμφωνητικά που είχε κάνει η παραγωγή με τους ιδιοκτήτες ανέφεραν να τα επιστρέψει πίσω όπως ήταν. Την καθαίρεση των σκηνικών δεν την κάνει συνεργείο του Δήμου, αλλά του εργολάβου που τα έφτιαξε. Εκτός των αντιδράσεων των ιδιοκτητών, ο Δήμος και να ήθελε να διαθέσει χρήματα για την συντήρηση, θα υπήρχε πρόβλημα έγκρισης της πληρωμής από την Επίτροπο αφού δεν μπορούμε να διαθέσουμε χρήματα για προσόψεις ιδιωτικών κτιρίων»υπογράμμισε ο κ Βαγγέλης Μαυρικάκης.

«Πριν ένα χρόνο περίπου συγκαλέσαμε λαϊκή συνέλευση στην Ελούντα για να πείσουμε τους ιδιοκτήτες των σπιτιών που είχαν στηθεί τα σκηνικά να μπορέσουν να παραμείνουν μέχρι και τέλος Οκτωβρίου 2011 γι αλόγους επισκεψιμότητας του κοινού και αξιοποίησής τους. Ωστόσο οι ιδιοκτήτες διαμαρτύρονται ότι έχουμε κρύψει τις προσόψεις των σπιτιών τους και παράλληλα ο εργολάβος αλλά και ο Διευθυντής της παραγωγής μας έστειλαν επιστολή ότι τα σκηνικά έχουν διαβρωθεί και πρέπει να απομακρυνθούν επιγόντως. Πέρυσι έγινε συντήρηση και τα έξοδα ο πρόεδρος της κοινότητας Βαγγέλης Μαυρικάκης. Χαρακτηριστικά να αναφέρω ότι, όταν προ μηνών, έπεσε ένα δοκάρι και έσπασε το παρμπρίζ αυτοκίνητου.Θα ήθελα να τονίσω ότι πολιτισμός για την Ελούντα δεν είναι μόνο τα σκηνικά του Νησιού». είπε μεταξύ άλλων ο κ. Αικατερινάκης.

Δημοσιεύουμε επίσης σχετική επιστολή που έστειλε σήμερα ο σκηνογράφος την σειράς το «ΝΗΣΙ» κ. Αντώνης Γ. Χαλκιάς με τίτλο «Είναι η μοίρα των σκηνικών».
Είναι η μοίρα των σκηνικών

Πέρασαν κι’ όλα δύο χρόνια από το Φθινόπωρο του 2009 όταν ξεκινήσαμε τις κατασκευές των σκηνικών για την τηλεοπτική σειρά «το Νησί».
Τον Δεκέμβριο ήταν έτοιμο το σκηνικό στη Πλάκα και τον Φεβρουαρίου αρχίσαμε εργασίες στη Πάνω Ελούντα για τον οικισμό της Σπιναλόγκας.

Αυστηρό χρονοδιάγραμμα αποξήλωσης του σκηνικού στην Πλάκα τέθηκε για τον μήνα Απρίλιο. Ο λόγος ήταν ότι το σκηνικό καταλάμβανε εκατόν είκοσι μέτρα του κεντρικού παραθαλάσσιου δρόμου, έκλινε την κυκλοφορία και άρχιζε η τουριστική περίοδος. Το σκηνικό στην Πάνω Ελούντα αποπερατώθηκε μέσα Μαρτίου και είχε χρονοδιάγραμμα αποξήλωσης με το τέλος της παραγωγής της σειράς.

Κατά την διάρκεια των γυρισμάτων και της παραμονής μας στη Πάνω Ελούντα, δεχθήκαμε πρόταση των κατοίκων, να διατηρηθεί το σκηνικό και να παραδοθεί ως αξιοθέατο για όσο χρόνο αυτό μπορούσε να διαρκέσει. Υπήρξαν προβλήματα με τις καλύψεις των όψεων κάποιων κτισμάτων που το σκηνικό περιόριζε το ύψος παραθύρων και άλλαζε το μέγεθος πορτών. Για την διατήρηση του σκηνικού, έπρεπε να υπάρξει η σύμφωνη γνώμη των ιδιοκτητών αφού πρώτα γίνονταν οι αλλαγές των σημείων που εμπόδιζαν την λειτουργία των σπιτιών τους.

Το σκηνικό θα μπορούσε να διατηρηθεί για πολλά χρόνια, αν είχε την ανάλογη συντήρηση από τους τεχνικούς που το κατασκεύασαν και επεξεργασία αδιαβροχοποίησης με ειδικό λάδι.

Όσο χρόνο διαρκούσαν τα γυρίσματα της σειράς η εταιρεία παραγωγής ασφάλισε τις κατασκευές, υποχρέωση που απορρέει από ισχύοντες νόμους. Προτείναμε εγγράφως στο Δήμο να αναλάβει την ευθύνη του σκηνικού, με την προϋπόθεση να το συντηρεί και να το ασφαλίσει, αλλά δεν υπήρξε κανένα κείμενο αποδοχής. Τον περασμένο Αύγουστο επισκέφτηκα την Πάνω Ελούντα. Δεν είχε γίνει καμιά συντήρηση. Σε κάποια σημεία υπήρχαν τρύπες από κλωτσιές επισκεπτών για να διαπιστώσουν την απάτη της σκηνικής κατασκευής, κατά τα άλλα οι αγαπημένες μας Γυναίκες της Πάνω Ελούντας, πότιζαν τις τριανταφυλλιές που αφήσαμε και στόλιζαν την εικόνα του Αγίου Παντελεήμονα με λουλούδια.

Όμως η μοίρα των σκηνικών είναι να πεθαίνουν με την ολοκλήρωση του σκοπού για τον οποίο φτιάχτηκαν. Μια και δεν έτυχε αποδοχής η πρόταση για την διατήρηση των Χώρων που έντυσαν την συγκλονιστική ιστορία της Βικτώριας Χίσλοπ, το ταξίδι αυτό, έπρεπε να έχει τέλος. Από όσες κατασκευές έγιναν δεν έμεινε τίποτα , έμειναν όμως εικόνες, στιγμές και συναισθήματα, ανεξίτηλα για εκεί που ήταν ο προορισμός τους, στο μυαλό μας και στην καρδιά μας. Θα τα πούμε ξανά, μια άλλη φορά πατριώτες!

Αντώνης Γ. Χαλκιάς Σκηνογράφος 
 
Πηγή: kritonperiferia.gr 
Δημοσίευση: Βογιατζάκη Δέσποινα

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Ψυχολογία εργασίας: Σχέσεις προϊσταμένου και υφισταμένων

Οι σχέσεις μεταξύ προϊσταμένου και υφισταμένων έχουν καθοριστικό ρόλο στην παραγωγικότητα και στα κίνητρα στο χώρο εργασίας. Η εκτίμηση που νιώθουν ότι έχουν οι υφιστάμενοι από τον προϊστάμενο τους, είναι από τους ισχυρότερους παράγοντες που τους επιτρέπουν να αφοσιώνονται στο έργο τους. Έρευνες έχουν δείξει ότι το αίσθημα εκτίμησης βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο όπως άλλοι σημαντικοί παράγοντες σε σχέση με την εργασία τους που είναι το ύψος του μισθού, οι ευκαιρίες για εκπαίδευση και ανέλιξη. Ο προϊστάμενος είναι ο ισχυρότερος παράγοντας που μπορεί να επηρεάζει τα κίνητρα και το ομαδικό πνεύμα εργασίας των υφισταμένων του. Με τον τρόπο συμπεριφοράς του, τον προφορικό του λόγο, τη γλώσσα του σώματος και τις εκφράσεις του προσώπου του, μεταδίδει σημαντικότατα μηνύματα για τη γνώμη και τις σκέψεις του σχετικά με την αξία των ανθρώπων που εργάζονται μαζί του.

Η ομορφότερη κοπέλα της Κρήτης για το 2011

Πλήθος κόσμου κατέκλισε την Τετάρτη 24 Αυγούστου το club Envy στο Ηράκλειο όπου πραγματοποιήθηκε ο μεγάλος Τελικός του 33ου Παγκρήτιου Διαγωνισμού Ομορφιάς. Τον τίτλο της MISS ΚΡΗΤΗ 2011 κατέκτησε η 19χρονη Εύα Ζεϊμπεκάκη από το Ηράκλειο, Ά Αναπληρωματική Miss Κρήτη 2011 αναδείχθηκε η Φαίη Αβδουλά και΄Β Αναπληρωματική Miss Κρήτη 2011 η Ευρυδίκη Μερκούρη. Η 17χρονη Μιχαέλα Φωτιάδη

Ο Κώδικας Ηθικής και Δεοντολογίας των Δημοσίων Σχέσεων Παγκοσμίως .

1965 Κώδικας των Αθηνών . Ο Κώδικας Ηθικής και Δεοντολογίας των Δημοσίων Σχέσεων Παγκοσμίως . Ο ΚΩΔΙΚΑΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ . Η ΛΑΜΠΡΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ . To 1960 ιδρύθηκε η ΕΕΔΣ – Ελληνική Εταιρεία Δημοσίων Σχέσεων , το επιστημονικό σωματείο των Δημοσίων Σχέσεων στην Ελλάδα . Ο “πατριάρχης” (πρωτεργάτης) των Δημοσίων Σχέσεων στην Ελλάδα , ο Μάνος Παυλίδης διετέλεσε πρόεδρος της IPRA (International Public Relations Association ) , από το 1973 έως το 1976 , ενώ το 1964 είχε εκλεγεί στη θέση του Γραμματέα . Το 1965 στην Αθήνα πραγματοποιήθηκε το παγκόσμιο συνέδριο της IPRA ( International Public Relations Association ) και εδώ υπογράφηκε ο περίφημος Κώδικας των Αθηνών , ο Διεθνής Κώδικας Δεοντολογίας των Δημοσίων Σχέσεων που εφαρμόζεται αδιάλειπτα από τότε από όλα τα επιστημονικά σωματεία των Δημοσίων Σχέσεων Παγκοσμίως . Δηλαδή όλοι οι επαγγελματίες των Δημοσίων Σχέσεων Παγκοσμίως εφαρμόζουν και ασπάζονται τον Κώδικα Ηθικής και Δεοντολογίας ,...

Κρητικό Σαρίκι το παραδοσιακό κεντητό μαντήλι για το κεφάλι. Η Ιστορία, οι συμβολισμοί & η Περίτεχνη πλέξη της κυρίας Πόπης

Με αφορμή την διάδοση της κρητικής παραδοσιακής τέχνης της πλέξης των σαρικιών επικοινωνήσαμε με την κυρία Πόπη, την υφάντρα μας. Τα χειροποίητα Κρητικά σαρίκια – μαντήλια στο katsounes.gr φτιάχνονται από τα χέρια της κυρίας Πόπης. Όπως μας είπε η ίδια και όπως θα έχετε αντιληφθεί η πλέξη των σαρικιών αποτελεί μια σπουδαία και περίτεχνη διαδικασία που διαφέρει από περιοχή σε περιοχή και είναι άμεσα συνδεδεμένη με τη τιμή και την υπερηφάνεια των Κρητικών. Η τέχνη αυτή συναντάτε σήμερα κυρίως σε ορεινά χωριά της Κρήτης και κυρίως   χρησιμοποιείται από μεγαλύτερες γενιές. Όπως μας είπε η ονομασία του “Σαρίκι” έχει Τούρκικη καταγωγή και υποδηλώνει την Οθωμανική επιρροή στο νησί της Κρήτης τα παλαιότερα χρόνια της Τουρκοκρατίας. Κάπου εδώ είναι η στιγμή που πρέπει να μιλήσουμε για το Συμβολισμό που έχουν τα Σαρίκια και τα μαντήλια των κρητικών στα κρόσσια, αλλά και γενικότερα τους συμβολισμούς   Ποιοι είναι όμως οι συμβολισμοί του;;   Τα κρόσσια στα μαντήλια των κρητ...

Δημόσια Ιστορία και Έντυπος Τύπος

  Γράφει η Βογιατζάκη Δέσποινα Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ Με τον όρο Δημόσια Ιστορία , αναφέρετε η καταγραφή και η διατήρηση των ιστορικών πληροφοριών έπειτα από προσωπικές εμπειρίες των ανθρώπων. Επίσης αναφέρεται στην αφήγηση για θέματα εθνικά, δημοσίων Προσώπων και για ορισμένες περιόδους των χωρών του κόσμου. Η Δημόσια Ιστορία αναφέρεται στην ¨Ιστορική Συντήρηση¨, ¨Επιστημονικά Αρχεία¨, ¨Προφορική Ιστορία¨, και σε άλλους τομείς. Το Πανεπιστήμιο της Βαλτιμόρης διδάσκει τη Δημόσια Ιστορία ως  ‘ η παρουσίαση της ιστορικής γνώσης σε ένα ευρύ κοινό-ακροατήριο. Η Δημόσια Ιστορία εμφανίζεται με πολλές μορφές, παραδείγματος  χάρη, τηλεοπτικά ντοκιμαντέρ, ιστορικά έργα και τέλος, συλλογή & καταγραφή έργου’. Το Πανεπιστήμιο του Wisconsin αλλά και ο Robert Kelley   - Ιστορικός αναφέρουν ότι, ‘ η Δημόσια Ιστορία πιο συχνά αναφέρεται στην απασχόληση των ιστορικών προς την Ιστορία. Συνδέοντάς την με την εργασία έξω από τον ακαδημαϊκό χώρο’. Η ...